Me crié en el sur de Louisiana. Mi ciudad natal era 50% negra cuando me gradué de la escuela secundaria en 1974. El vuelo blanco en los años 80 y 90 cambió esa proporción a alrededor del 65% en la actualidad. Las personas de piel clara eran menospreciadas como “no lo suficientemente negras”. Las personas educadas fueron ridiculizadas por “actuar en blanco”. Esta es mi experiencia personal, así que no puedo ‘probarlo’.
También pasé 7 años trabajando en Cabinda, Angola, con una población negra en el rango alto del 90%. El resto eran de herencia portuguesa o una mezcla de los dos. Varios de mis colegas obviamente africanos que tenían uno o más antepasados portugueses me dijeron que tenían prejuicios contra ellos por ser demasiado “brillantes”, lo que significa tono de piel. Muchos fueron ridiculizados y rechazados por sus propios tíos y primos que no apoyaban los matrimonios entre africanos negros y portugueses blancos (que en realidad son mediterráneos).
Durante más de 30 años, hemos tenido africanos negros de Cabinda que vienen a Houston, Texas o Lafayette, Louisiana o Pascagoula, Mississippi, para recibir capacitación en nuestras instalaciones allí. Pueden quemar sus oídos comentando sobre la mierda que reciben de los estadounidenses negros en público. También tienen fuertes opiniones sobre la falta de aprecio en Estados Unidos por las oportunidades que existen y son obvias para un ciudadano extranjero.
- Si bien los africanos educados ahora hablan en voz alta contra la noción de que los negros tienen una mentalidad inferior, ¿están haciendo esta categoría de africanos algo, política o socialmente, para reubicar el continente?
- ¿Por qué los afroamericanos eligen nombres persas (por ejemplo, Darius) para sus hijos?
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