¿Están los kuwaitíes culturalmente más cerca de los iraquíes o de los países del Golfo?

Estamos culturalmente más cerca de otros países del Golfo, especialmente Arabia Saudita y Bahréin debido a las similitudes en cuanto a demografía, historia, afiliación tribal, origen, vestimenta, comida, etc. No vemos parentesco con los iraquíes como lo hacemos con otros Khaleejis (Golfo). Iraq es visto como similar a nosotros solo en términos de que son árabes y musulmanes, al igual que Egipto, Siria o Marruecos. En retrospectiva, los habitantes de los países del Golfo son vistos más como hermanos y parientes.

Históricamente, Kuwait fue parte del Emirato de Al Hasa e incluso cuando fue gobernado por los otomanos entre 1555-1670, Kuwait fue administrado desde Mubarazz en Lahsa Elayet de Arabia Oriental y no desde Basora como a muchos iraquíes nacionalistas les gustaría pensar. Además de eso, la mayor parte de la población urbana es de origen Najdi, la parte central de lo que hoy es Arabia Saudita y, como tal, no es extraño encontrar las mismas familias en Kuwait y Arabia Saudita. Por ejemplo, mi familia, aunque se mudó a Kuwait hace 200 años, todavía tenemos contacto con nuestros primos en Arabia Saudita. Ese no es el caso con la gran mayoría de las familias de origen iraní, por ejemplo, debido a la pérdida de contacto y el cambio de cultura, ya que los kuwaitíes de origen iraní se han asimilado a la cultura local y se identifican como árabes.

Irak particularmente, todavía se ve fuertemente en una luz negativa en Kuwait debido a la invasión iraquí de Kuwait. A pesar de que la postura oficial en Kuwait ahora tiende a llamarla la “invasión Saddami de Kuwait”. En los corazones y las mentes de los kuwaitíes sigue siendo “iraquí” en sentido, en la medida en que escuchar canciones iraquíes es un tema de debate. Después de todo, la gran mayoría de la población kuwaití está formada por personas que vivieron durante la invasión o cuyos padres vivieron durante la invasión y todos tienen una historia que contar. Aunque en gran parte no culpamos al pueblo iraquí, es difícil mantener una percepción positiva cuando los kuwaitíes fueron asesinados, torturados y sus soldados saquearon sus casas. Cualquier relación de parentesco o conexión que Kuwaitis tenía con Iraq se cortó cuando Saddam decidió invadir Kuwait. Los únicos iraquíes, kuwaitíes, tenían una estrecha relación cultural y parentesco con los zubairis y los nativos zubairis ahora viven en Kuwait y Arabia Saudita principalmente porque también eran principalmente de origen najdi y también estaban más cerca de los países del Golfo de lo que estaban el resto de Iraq y fueron presionados para que abandonaran Iraq históricamente también.

Desde mi modesta opinión, Kuwait a pesar de ser un país pequeño con casi 1 M de kuwaití, pero se dividen en tres categorías, el original que forma casi el 20/25% y que son culturalmente similares a sus hermanos en las costas del golfo, 35/40% los nómadas a los que se les ofreció la nacionalidad después de la independencia, que se parecen más a Arabia Saudita de Najd y al resto se les ofreció también la nacionalidad principalmente de Irán e Iraq y culturalmente más cerca de Iraq. Cuando digo Iraq no me refiero a Bagdad o la ciudad de Mosel, pero yo me referiría más a Basora, la histórica capital cultural del golfo. Quiero mencionar una historia que escuché de mi abuelo cuando viajó a Kuwait en 1957 y aún era un estado de protectorado británico, dijo que la ciudad de Kuwait era una pequeña ciudad con dos puertas. abrió por la mañana y cerró por la noche para protegerlos de los ataques nómadas que luego se convirtieron en ciudadanos del país. El habitante de origen y los no nómadas se conocen como Hadar y se casaron entre ellos y los nómadas que conocen B adou y que rara vez se mezclan con los demás y se casan a menudo entre su tribu, incluso si fueran del país vecino