En Occidente, es imperio. En China es dinastía. Los dos son fundamentalmente diferentes en sus mecanismos de gobernanza.
China durante el período de primavera y otoño se parecía mucho a nuestro mundo de hoy. El que tenía poder de hegemonía tenía el control, y por su propio interés. Primero americano. Ese es el paradigma de una gobernanza mundial de un imperio: el poder, el control y el interés son los temas de la gobernanza.
Como resultado, siempre hubo guerras luchando por la posición de hegemonía. Por lo tanto, los confucianos abogaron por la gobernanza adecuada. En una gobernanza adecuada, como dijo Mencio: Ponga al pueblo primero, el país segundo y el monarca último.
Desde la dinastía Han, los confucianos se convirtieron en la teoría predominante de la gobernanza de China. El país no es importante. Lo más importante es la gente. Cuando cayó una dinastía, no es como la caída de un imperio en Occidente. Porque el monarca fue el último en ser considerado en el principio de gobernanza. La gente estaba allí, y China estaba allí. Los monarcas cambian, las dinastías cambian, pero China está allí y el pueblo está allí.
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El modo de gobierno del imperio en el oeste es para el interés del monarca, o el interés de la hegemonía. Cuando un imperio cae, se va. Las personas se identifican con las personas, no con el país o el monarca.
La civilización china tiene un territorio del tamaño de Europa y una población dos veces mayor que la de Europa. China unida durante dos mil años por la gobernanza adecuada. Europa hoy no puede unirse. Está el Brexit, y está la Independencia de Cataluña. La democracia occidental es por poder e interés, no por responsabilidades. En la gobernanza adecuada de China, lo que viene con el poder no es el interés sino la responsabilidad.
Occidente se preguntó por qué los chinos pueden disfrutar de la vida sin voz en el gobierno. Los chinos pueden disfrutar de sus vidas porque el gobierno tiene que cuidarlos. Esa es la responsabilidad del gobierno. ¿Por qué demonios un gobierno infringirá el interés de la gente si su voz está bloqueada? Después de la Guerra Civil, los afroamericanos se expresaron durante un siglo para escapar del linchamiento. El gobierno no tiene la responsabilidad de protegerlos durante un siglo porque su voz no puede llegar al piso del congreso. Esa es la democracia occidental. Es un campo de batalla por el poder y el interés. Los afroamericanos tienen que recurrir a los disturbios para que se escuche su voz en el piso del congreso.
La libertad de expresión es inútil si los medios convencionales no lo denuncian, o si los medios informaron pero la voz no llega al piso del congreso, o si la voz llegó al congreso pero no toma una decisión debido a todos los tecnicismos, o se convierte en un acto en respuesta a su voz, pero tiene que sufrir la consecuencia involuntaria porque quién sabe quién puso tantas letras pequeñas en la factura. Es por eso que los afroamericanos tienen que luchar un siglo para arreglar las cosas, en la Democracia Occidental. La China Roja tiene una historia de menos de 70 años y ha logrado muchas más mejoras.
Occidente nunca tuvo la idea de una gobernanza adecuada que China ha tenido la idea desde hace más de dos mil años.
