Si yo, un ciudadano británico blanco, me convirtiera al Islam, ¿caería en la categoría de ‘musulmán’ como lo haría un musulmán de Arabia Saudita que es árabe? ¿Se puede dirigir el racismo al Islam en su conjunto?

Alabado sea Allah, el Señor del mundo; y que Sus bendiciones y paz sean con nuestro profeta Mahoma y con toda su Familia y Compañeros.

Puede que te hayas confundido, el Islam es una religión y el color de tu piel indica la región donde vives (Europa / América del Norte, o de todas partes del mundo).

Además, le haré saber que antes de la llegada del Islam, las personas simples se vuelven notorias, no por el color de sus pieles, sino por su profundo apego al Islam solo por la fe.

1) Bilal ibn rabah: Bilal era un esclavo , de piel negra , una vez después de haber integrado el Islam, y liberado. Fue designado por el profeta (as) para llamar a las oraciones .

2) Salman Al-farisi: un largo Hadith informó la historia de Salman Al-farisi cómo llegó al Islam. Él era un mago (zoroastriano) , luego se convirtió en cristiano , luego se convirtió en musulmán . Eso fue después de haber conocido a varios monjes cristianos, el último de los cuales era un hombre justo que tenía conocimiento del último profeta (Mahoma). El monje le aconsejó a Salman que fuera a Arabia, donde aparecería el último profeta, y él le describió el lugar, y era la Ciudad del profeta (pbuh) Madinah.

No era árabe, sino musulmán por fe.

3) Suhayb Ar-Rumi: Suhayb Ar-Rumi, su madre y otros miembros de su familia vivían en Ath-Thani (Arabia Saudita), un día su aldea fue atacada por bizantinos. Ejecutaron a los guardias que escoltaban a la familia, confiscaron la propiedad y capturaron a los sobrevivientes, incluido Suhayb Ibn Sinan.

Suhayb fue vendido en uno de los mercados de esclavos del Imperio Bizantino . Al pasar de maestro en maestro, se encontró con el mismo destino que los miles de otros esclavos que llenaban los palacios y castillos de los aristócratas bizantinos. Entonces, Suhayb pasó su infancia y juventud en esclavitud .

En los palacios aristocráticos fue testigo de la injusticia y la corrupción de la vida bizantina. Odiaba esta sociedad. Más tarde dijo: “Una sociedad así solo puede ser limpiada por un diluvio”.

Al escapar, fue a La Meca, los mecanos lo llamaron Suyab Ar-Rumi por haber perdido su languidez árabe.

Cuando regresaba de un viaje, se enteró de que Muhammad (as) llamó a las personas a creer en un solo Dios , les ordenó justicia y buenas obras, y les prohibió acciones vergonzosas y censurables. Inmediatamente, buscó saber quién era Muhammad y dónde vivía.

Entonces fue a la casa de Al-arkam donde predicó el profeta (pbuh), inmediatamente se convenció de la verdad de su mensaje.

Los Quraish se rebelaron contra profesar el Islam, Suhayb fue blanco de persecuciones inhumanas. Los soportó a todos con un corazón valiente y paciente, consciente de que el camino al Paraíso estaba pavimentado de espinas y penas.

Para finalizar mi respuesta, el profeta (as) dijo: “¡Oh pueblo! En verdad tu Señor es Uno y tu padre [Adán] es uno. Un árabe no es mejor que un no árabe, y un no árabe no es mejor que un árabe; un hombre rojo no es mejor que un hombre negro y un hombre negro no es mejor que un hombre rojo, excepto si es en términos de taqwa (piedad) ” (Hadith narrado por el Imam Ahmad, grado Sahih).

No. El Islam no hace ninguna diferencia en términos de color, nacionalidad, riqueza u origen étnico. Todos los que están en la fe son tratados como hermanos y hermanas. Sí, la diferencia está en el significado de taqwa que teme más a Dios. Esto último varía de persona a persona. Pero quienquiera que venga a la fe islámica es mucho mejor que cualquier no creyente.

El Islam es una fe que tiene seguidores de todas las razas, colores y nacionalidades. Si aceptaras el Islam, en lo que respecta a otros musulmanes, simplemente serías musulmán, tu raza, color o nacionalidad serían irrelevantes.

No existe el racismo en el Islam, puedes tener racismo entre los musulmanes, aunque en mi experiencia personal y observación, el racismo no es realmente un problema en el mundo musulmán en general. Cada vez que los musulmanes se identifican, cualquier mención de raza, color o nacionalidad tiende a ser incidental o descriptiva en propósito e intención en lugar de discriminatoria.

Cualquiera que crea en la sumisión a Dios (Islam en árabe) es un emisor (musulmán en árabe), y solo Dios es su fe dominante.

Para los sauditas, el wahabismo es su fe dominante. La supremacía blanca piensa que el terrorismo es su fe dominante. Probablemente no sabían que no hay prejuicios entre las personas en el Islam.

Creo que puedo y necesito responder a su pregunta.

El Islam como religión o como ideología no puede ser discriminado como una raza y el racismo no califica.

Le sugiero que lea la Biblia, prestando especial atención a las Revelaciones.

Los guerreros mataban y violaban a judíos, cristianos y otras minorías y gritaban: “DIOS ES MAYOR” (es su Grito de Guerra).

Las revelaciones se refieren a ellos como el nuevo Anticristo y también lo hacen los sauditas. Desde que rezan en la dirección de una piedra negra “malvada”.

El signo es claro: el Islam es el ANTICRISTO RENACIDO.

muy simple ¿verdad?

SÍ, estas cosas pasaron. Esto es lo que hizo que el monoteísmo sea la peor forma de organización. El racismo accidental dentro de ellos. Mientras que en el Islam pensarías que el árabe es una raza elegida y el cristianismo te haría pensar que los judíos son la raza elegida. Esta es la maldición de Dios Mensajero para cierto sistema de tribu.

Hasta ahora sé que los árabes todavía piensan que son los dueños del universo porque Dios ha elegido a su tribu para hablarle al mundo. Lo mismo ocurre con los judíos, que explicaron su exclusividad.

El Islam no es una raza, es una religión, así que no, la gente no puede ser racista contra una religión.

Los musulmanes son musulmanes en todas partes. No existe un musulmán árabe o paquistaní, sin embargo, hay algunas personas que explotan estas diferencias de países.

¿No es eso algo bueno? No discriminamos porque eres de piel morena, discriminamos según tu visión del mundo

No hay racismo en el Islam. Hubo musulmanes africanos durante los tiempos del Profeta Mahoma, pero hay racismo hacia los árabes musulmanes por parte de los kurdos.