¿La Iglesia Católica Romana posee sus propias parroquias alrededor del mundo?

No.

La situación legal es diferente en cada país.

En los Estados Unidos, por ejemplo, ha habido tres modelos principales:

Primero y más común es la suela corporativa , lo que significa que técnicamente todas las parroquias, escuelas y otras propiedades diocesanas son propiedad personal del obispo. Si bien esto parecería reflejar la eclesiología católica en que el obispo es el pastor de la iglesia local y las parroquias son meramente subdivisiones, el Vaticano en realidad desaconsejó este modelo desde 1911. Más recientemente ha demostrado su debilidad al hacer todo en la diócesis es una responsabilidad cuando un obispo no supervisa ni denuncia a los niños abusadores de sacerdotes.

El segundo es una corporación parroquial o fideicomiso , que incluye al obispo y dos o tres miembros del consejo parroquial local o algo así. Esto también tiene sus problemas. Esto se consideró más compatible con el derecho canónico.

El tercer modelo, que ya no se usaba, era la tarifa simple, heredada de la ley feudal inglesa.

En algunos lugares, como Italia, el edificio de la iglesia es propiedad del estado la mayoría de las veces, y la comunidad parroquial solo puede usarlo y administrarlo.

En algunos lugares, cada parroquia está registrada legalmente como su propia entidad sin fines de lucro y forma una especie de federación con la diócesis.

Probablemente hay más. Entonces, realmente depende de las leyes civiles locales, pero lo único que nunca es el caso es que el Vaticano posee las iglesias locales.

Hay dos modelos principales de propiedad parroquial en los EE. UU., Ninguno de los dos es ideal según la ley canónica. La más común es la única empresa en la que el obispo activo de la diócesis posee todos los bienes de la diócesis. Menos común es la práctica de la administración fiduciaria que se impuso a la Iglesia en ciertos lugares y tiempos, en la que una junta compuesta por feligreses, el sacerdote y el obispo posee la propiedad.

El primero tiene la ventaja de ajustarse a la estructura jerárquica de la Iglesia, el obispo y el sacerdote pueden ejecutar su autoridad lo mejor que puedan. Pero al mismo tiempo, deja los activos de una parroquia ‘vulnerables’ para ayudar a pagar las fechorías de un sacerdote en otra parroquia (en las diócesis en quiebra, los inocentes son castigados junto con los culpables).

¡Este último tiene la ventaja de compartimentar activos, pero en la memoria viva ha llevado a un cisma menor cuando la junta decidió contratar a su propio sacerdote! Esto obviamente interfiere con la autoridad del obispo.

No hay una Iglesia Católica Romana, simplemente no existe. Ahora la Iglesia Católica tiene muchas diócesis, que tiene muchas parroquias. Nada posee nada. Cada parroquia se mantiene a sí misma. Ser “propietario” sería útil para arreglar los techos con goteras, sin duda.

No. En términos generales, cada parroquia es dueña de sí misma.

No

La iglesia puede ser propietaria de la tierra en la que se encuentra un edificio individual, pero no son dueños de la parroquia.

Ciertamente no en Inglaterra, Escocia, Gales o Irlanda del Norte, todos países “protestantes”, ni en Francia, un país de RC, donde el gobierno es completamente secular. Etc etc etc …