¿Cómo alimentó el conflicto entre Gran Bretaña y Francia los debates partidistas durante la década de 1790?

Esta es una pregunta realmente buena y absurdamente compleja. No estoy seguro de estar realmente calificado para dar una respuesta totalmente integral, por lo que será bueno leer las contribuciones de los demás.

Sin embargo, no estoy seguro de que la cuestión deba integrarse en el período de las guerras revolucionarias y posteriores de Napoleón. Ya había habido una tendencia al partidismo desde que los romanos se retiraron de Britannia y la Galia en el siglo V d. C., y especialmente cuando las olas de teutones llegaron a ambos lugares en los años siguientes.

Concentrándose en el período de la pregunta, entonces la respuesta depende totalmente de desde qué punto de vista está midiendo los problemas.

La política oficial de Gran Bretaña, una monarquía, era condenar la violencia contra la Familia Real de Francia y la nobleza. Fue más allá, ya que también temía el contagio dentro de Gran Bretaña.

Este segundo problema es el más importante, porque a diferencia de Francia, Gran Bretaña ya estaba muy involucrada en la revolución industrial. Esta revolución fue tanto un catalizador para el cambio social como la revolución algo más sangrienta que tuvo lugar en el Canal. Las clases dominantes ya estaban preocupadas por controlar a las masas porque el nuevo orden estaba creando centros urbanos densamente poblados en los que se sentía, por la simple proximidad de un gran número de personas, el fomento político.

No es una coincidencia que este período haya visto tantos panfletos políticos satirizando a todos aquellos en posiciones de influencia y poder como lo hizo. La reciente revolución estadounidense no fue del todo una idea estadounidense, había sido influenciada por pensadores políticos británicos, y estos ahora fueron capaces de generar impulso en la organización del cambio político y social. Este cambio fue resistido, y los trabajadores fueron explotados indudablemente, pero el cambio estaba sucediendo a través de las fuerzas del mercado, como la ‘Mano Invisible’ descrita por Adam Smith solo unas décadas antes.

La consecuencia de estas evoluciones en la sociedad fue, en el siglo siguiente, confundir y dejar perplejos a personas como Karl Marx y su amigo Engels. A menudo se olvida que Marx había basado sus ideas en ‘Das Kapital’ en sus estudios en Gran Bretaña, y anticipó que serían los trabajadores reprimidos en las ahora ubicuas ciudades industriales de Gran Bretaña las que se levantarían con un fervor revolucionario. El hecho de que Smith’s Invisible Hand había trabajado su magia para mejorar constantemente la suerte del trabajador (ignorando el abismo a menudo creciente de la diferencia en la riqueza relativa entre ricos y pobres). El hombre y la mujer trabajadores estaban cada vez más, y el hecho de que la Iglesia de Inglaterra trabajó muy duro para desarrollar la noción de que cuanto más trabajaran, más recibirían, parece haber tenido el efecto de reducir todo, pero limitado. reacción general a las malas condiciones con las que muchos tuvieron que vivir.

Ahora aprecio que esto no haya estado en su mente cuando hizo la pregunta, pero ilustra mi punto clave de que para responder su pregunta de manera efectiva, primero necesita identificar a las partes involucradas, y eso no es simple.

En Francia, había muchos puntos de vista diferentes sobre la revolución allí. No solo las obvias diferencias realistas y revolucionarias, sino las diferencias matizadas que son inevitables en un país grande como Francia, con sus geografías muy diferentes y las diferencias culturales que tenían sus diferentes regiones antiguas. Todavía había muchos empresarios en Francia que no siempre estaban interesados ​​en perder mercados debido a la política. Hubo académicos que estaban por encima de las pequeñas disputas de las diversas facciones que surgieron después del derrocamiento de la Bastilla, pero tuvieron que politizarse o pasar a la clandestinidad hasta que la sociedad fuera más receptiva a su búsqueda de conocimiento. Al igual que con muchas revoluciones, los líderes políticos recién surgidos a menudo estaban demasiado preocupados por ser socavados por esas personas, y se produjeron purgas, tal como lo han hecho en los últimos tiempos en los grandes países poderosos en el siglo XX.

En Gran Bretaña, no fue tan simple como la élite gobernante y los trabajadores. Aquí también, los matices eran increíblemente complejos y de gran alcance. antes del siglo dieciocho no había “partidos” en el parlamento o en el gobierno, en el sentido de que los conocemos hoy. Pero a finales de siglo, los whigs y los conservadores tenían la misma probabilidad de estar de acuerdo entre sí que el Partido Laborista y los conservadores de hoy. Cada lado vería un problema desde una perspectiva única y, en consecuencia, llegaría a diferentes conclusiones sobre el tema y, en consecuencia, volvería a ser diferente sobre cómo resolverlo.

¡Ahora me sentaré y esperaré la opinión de otras personas sobre este!

El conflicto británico con Francia se cerró en lugar de alimentar el debate partidista:

La revolución debería haber resaltado las diferencias entre los partidos

Hubo dos partidos políticos principales en Gran Bretaña en la década de 1700. Whist the Tories había sido el apoyo de los levantamientos jacobitas de 1715, los Whigs resistieron a las monarquías absolutas católicas / jacobitas y su dominio de la política durante los próximos setenta años (reforzados por la eliminación de Tories de todas las posiciones de poder en el ejército, la iglesia y otras instituciones) fueron fundadas en su apoyo a la supremacía del Parlamento sobre la Monarquía. Mientras los comentaristas trazaban paralelismos entre la Revolución Gloriosa de 1688 y la revolución francesa de 1789, muchos whigs prominentes mantuvieron actitudes comprensivas hacia la revolución en Francia, la toma del poder por el tercer estado y hacia Napoleón. Cuando Edmund Burke escribió sus Reflexiones sobre la revolución en Francia , apoyando el orden existente, los más iluminados como Mary Wollstonecraft respondieron con una reivindicación de los derechos de los hombres .

Sin embargo, las actitudes hacia la Revolución Francesa traspasaron las líneas partidistas. En particular, los whigs se dividieron: no solo eran parlamentarios, sino partidarios y nobles de Hannover

Las preguntas sobre la legitimidad de Napoleón, la toma del poder por un golpe de estado, llevaron a los radicales a cuestionar no solo el derecho de un monarca a gobernar absolutamente, sino también el derecho particular de George III a gobernar, ya que la forma en que Napoleán llegó al poder planteó preguntas sobre la Revolución inglesa de 1688 y la sucesión de Hannover.

Mientras que los whigs estaban en contra de la monarquía absoluta al estilo francés, no todos estaban en contra de los nobles en principio, ni contra los nobles franceses en particular. De hecho, prominentes partidarios de los whig, como la duquesa de Devonshire, Georgiana, era una amiga íntima de María Antonieta y de aquellos en su círculo.

Por lo tanto, la revolución francesa causó una ruptura entre los que apoyaron a los nobles franceses durante el reinado del terror y los que constituirían el “tercer estado” de Gran Bretaña.

Fuerza de arrastre al centro

Sin embargo, el Primer Ministro británico en 1789 no era un Whig, sino William Pitt el Joven, que había asumido el cargo en 1783. Aunque a menudo se lo denominaba “nuevo Tory”, se llamaba a sí mismo un “Whig independiente” y en general se oponía al desarrollo de un estricto sistema político partidista. Su gobierno de 1790 fue, de hecho, una coalición de tory y whigs centristas.

Cuando los acontecimientos de 1792 (arresto de la Familia Real y conflicto creciente con la familia de la Reina y el Imperio Austrohúngaro) hicieron que Gran Bretaña expulsara al amabassador francés y que Francia declarara la guerra a Gran Bretaña, la atracción hacia el centro se hizo aún mayor. La coalición y el centrismo de Pitt llevaron a los radicales whig a los extremos de la política británica y cimentaron un consenso para la guerra contra Francia y Napoleón. Ser whig radical se convirtió en no patriótico.

El conflicto con Francia, lejos de alimentar el debate partidista, llevó a los radicales whig a los extremos de la política británica y los alejó del poder durante un cuarto de siglo.