¿Hubo alguna vez un matrimonio diplomático entre un reino europeo y un reino asiático, o el Imperio etíope?

TLDR: Sí: ¡Un miembro de la nobleza rusa se casó con la nobleza mongol y se convirtió en un santo!

Fyodor Rostislavic fue un principito que gobernó parte de la Rusia moderna a mediados de los años 1200; Él era el hijo del príncipe gobernante de Smolensk. Smolensk en sí era uno de los princedoms más fuertes en Europa del Este, a menudo controlando el trono de todo Kievan Rus ‘.

El conflicto con su suegra (algunas cosas nunca cambian, parece), lo llevó a aventurarse hacia el este y entrar al servicio de los mongoles , específicamente a Khan Mengu-Timur, que gobernó la Horda de Oro .

Con el tiempo, la conducta de Fyodor dentro y fuera del campo de batalla impresionó al Khan que necesitaba aliados (después de que él mismo se rebeló contra el gran Kublai Khan) y se casó con su hija Julduz con Fyodor tras la muerte de la primera esposa de Fyodor.

Julduz se convirtió al cristianismo y cambió su nombre a Anna; los dos son conocidos en la historia como: Anna de Yaroslavl y Theodore the Black.

Mucha nobleza rusa les rastrea su ascendencia.

Fuente:

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Un matrimonio propuesto de corta duración por Yeshaq I – Wikipedia para casar a su hija con Alfonso V de Aragón – Wikipedia; por su intento de formar una alianza.

El reinado de Yeshaq estuvo marcado por una revuelta del Beta Israel. En respuesta, el Emperador entró en Wogera, donde derrotó a los rebeldes judíos en Kossoge, terminando así la revuelta. También hizo construir la iglesia Debre Yeshaq para conmemorar su victoria sobre los judíos.

Yeshaq también invadió la región de Shanqella más allá de Agawmeder, y al sureste luchó contra los hijos de Sa’ad ad-Din II que regresaron del exilio en Arabia.

Durante el reinado de Yeshaq, según el historiador islámico al-Maqrizi, un grupo de mamelucos liderados por al-Tabingha se dirigieron a Etiopía.

Envió una carta de dos dignatarios a Alfonso V de Aragón, que llegó al rey en 1428, proponiendo una alianza contra los musulmanes y sería sellada por un matrimonio dual, que requeriría que el infante Don Pedro trajera un grupo de artesanos a Etiopía. , donde se casaría con la hija de Yeshaq.

A cambio, Alfonso envió una fiesta de 13 artesanos, todos los cuales perecieron camino a Etiopía.

Más tarde envió una carta a la sucesora de Yeshaq, Zara Yaqob, en 1450.

Tadesse Tamrat cree que las fuentes primarias ocultan la muerte de Yeshaq en la batalla contra los musulmanes.

EA Wallis Budge afirma que fue asesinado y “enterrado en Tadbaba Maryam”.

Alfonso V de Aragón – Wikipedia

Yeshaq I – Wikipedia

Más tarde, la emperatriz etíope Eleni, y Manuel I de Portugal formó una alianza contra los musulmanes y los ottomones. Esta alianza se convirtió en una cruzada conjunta dirigida por Cristóvão da Gama.

En la década de 1800, aparte de la exitosa lucha de Haití por la independencia de Francia en 1804, la única defensa de Etiopía fue la única otra nación no europea que rechazó con éxito las intenciones coloniales europeas, antes de que Japón utilizara armas modernas a gran escala contra Rusia en 1905 y lograra una victoria. contra Italia en la batalla de 1896 de Adwa.

Mientras que el resto del mundo estaba dominado por intereses europeos, Etiopía y Japón cuya resistencia se destacaba como incondicionales africanos y asiáticos.

El 126º gobernante del Emperador de la Dinastía Salomónica Haile Selassie I de Etiopía, y el 124º monarca del Emperador de la Dinastía Jimu Hirohito de Japón, representaron culturas de larga data dirigidas por la nobleza real.

Entonces, cuando se informó en gran medida que Lij Araya Abebe, sobrino del emperador, estaba buscando el matrimonio de una joven noble de Japón, causó gran temor entre las potencias europeas.
Etiopía y Japón se habían estado comunicando durante algún tiempo sobre sus intereses económicos y políticos.

Se organizaron varias misiones comerciales a Etiopía, donde los intereses agrícolas japoneses buscaron asegurar unas 500,000 hectáreas de tierra para algodón y otros productos, y tierras para que se establecieran las familias inmigrantes japonesas.

Desafortunadamente para la pareja, a medida que se corría la voz del inminente matrimonio, las alarmas sonaban en toda Europa.

Italia estaba celosa de la potencial alianza de Japón con Etiopía. Rusia trató de convencer a otros países europeos de la amenaza de una fuerza afroasiática. Italia implicó a Japón en el envío de armas y entrenamiento militar a Etiopía. Inglaterra y Francia se preocuparon de que sus riesgos en la región se verían amenazados.

A medida que las negociaciones comerciales comenzaron a aumentar, tanto el gobierno japonés como el etíope se preocuparon por la publicidad negativa. Ya circulaban rumores en la Liga de las Naciones sobre el cultivo de opio en Etiopía.
Debido al aumento del comercio de Japón con los países africanos, los medios europeos informaron a Japón como el “peligro amarillo” y una amenaza para sus intereses económicos.

Japón trató de reducir sus pérdidas e intentó encontrar un terreno común con Italia en sus negocios en China.

Japón prometió no interferir con los intereses italianos en el este de Asia. También alentó la importación de vino italiano y un intercambio de estudiantes y profesores entre ellos. Finalmente, se produjeron muy pocos negocios entre Etiopía y Japón debido a la falta de inversores y la precaución del gobierno.

Por desgracia, el matrimonio de “cuento de hadas” entre el “príncipe africano” y la “princesa asiática” no debía ser. La amenaza simbólica de esta unión fue demasiado ignorada. Quién sabe en qué podría haberse convertido esa alianza.

Al final resultó que, la unión de Japón con los Poderes del Eje de Alemania e Italia en la Segunda Guerra Mundial resultó ser una mano perdida, por decir lo menos.

El matrimonio entre un príncipe etíope y una princesa japonesa.

Maria Palaiologina, una hija ilegítima del emperador bizantino Miguel VIII Palaiologos, era la esposa del gobernante mongol Abaqa Khan del Ilkhanate. La madre de Abaqa era cristiana y la influencia de su madre aparentemente lo hizo simpatizar con la fe cristiana. María se convirtió en una líder cristiana influyente entre los mongoles después de la muerte de su suegra y después de la muerte de su esposo, se convirtió en la líder de un Monasterio en Constantinopla que fue popularmente llamado así por Santa María de los Mongoles. Inicialmente se suponía que María se casaría con Hulagu Khan (el padre de Abaqa). Pero Hulagu Khan murió antes de que el matrimonio pudiera tener lugar.

Maria Palaiologina, representada en un mosaico bizantino en la iglesia de Chora, Estambul. Imagen cortesía – Wikimedia Commons

Ansioso por mantener relaciones amistosas con los mongoles, cuyo alcance en Europa estaba creciendo a un ritmo alarmantemente rápido, Micheal VIII también se casó con otra de sus hijas, Euphrosyne Palaiologina, con Nogai, gobernante de facto de la Horda de Oro.

Esto fue a finales de los años 1200 hasta principios de los 1300 DC.


El emperador bizantino Constantino V se casó con la princesa jázara Tzitzak, que se convirtió al cristianismo y tomó el nombre de Irene. Los jázaros eran un pueblo turco cuya aristocracia se había convertido al judaísmo en el siglo VIII. Décadas antes, Justiniano II, otro emperador bizantino, había cimentado una alianza matrimonial con los jázaros para recuperar su trono. Su alianza fracasó cuando Tiberios III sobornó a su suegro para matar a Justiniano. Justiniano escapó gracias a su esposa, logró reinstalarse en el trono bizantino e hizo de su esposa Khazar, ahora conocida como Theodora, su emperatriz.

Esto fue en el siglo VIII DC.


Los indo-griegos y greco-bactrianos, que eran remanentes del Imperio seléucida, probablemente se casaron con familias nativas del sur de Asia, al ver cómo se asimilaron a las religiones y la cultura indias locales.

Esto fue hace aproximadamente dos milenios.

Durante los primeros 150 años de gobierno otomano en los Balcanes, los gobernantes otomanos organizaron matrimonios diplomáticos con algunos europeos.

Hay una pequeña lista aquí:

“Durante el primer siglo y medio de su historia, los otomanos se casaron con princesas de otras dinastías, algunas de las cuales eran cristianas, para consolidar alianzas políticas y aumentar su reputación, una política que abandonaron después de 1450. Una lista de sultanes ‘ Los suegros cristianos demuestran el éxito de esta política: el emperador bizantino Ioannes VI Kantakouzenos (1292–1383), el zar búlgaro de Trnovo, Ivan Shishman (c. 1350 / 1351–1395), la condesa de Salona, ​​el serbio Knez s (Príncipe ) Stefan Lazarević (1374–1427) y George Branković (1377–1456), Voivoda (Príncipe) de Wallachia Mircea I (1355–1418) y el déspota Carlo Tocco I de Ionnina (m. 1429). Ver Imber, The Ottoman Empire 2002, págs. 92–94 “.

Aliados Cristianos del Imperio Otomano

Aparte de eso, no, no creo que haya habido alguna vez.

Hasta el año 1500, Europa no tenía contacto regular con Asia Oriental en absoluto. Los países más alejados de Europa del Este con los que antes tenía contacto era Persia.

Cuando las potencias europeas comenzaron a tener matrimonios diplomáticos, fue solo dentro de los europeos, a menos que consideremos que un europeo nacido en una colonia europea en África es ‘africano’ o algo así.

Durante el Imperio Romano hubo algunas relaciones y matrimonios entre generales y funcionarios romanos y africanos del norte, pero estos no fueron ‘Matrimonios diplomáticos’.

Las potencias europeas y Egipto no intentaron anexar Etiopía o facilitar las relaciones a través de un matrimonio diplomático, intentaron conquistarlo militarmente.

La hija de Cleopatra con Marc Antony había sido criada por la esposa separada de Marc Antony después de la muerte de su madre. Más tarde se casó con un príncipe africano.

Entonces tenemos al lado de Cleopatra que, mientras gobernaba Egipto, había sido de ascendencia macedonia, y el lado de Marc Antony era, podemos suponer, probablemente bastante puro de la península romana italiana. Y ella fue criada en Roma.

Dado que se casó con un príncipe, probablemente fue relativamente diplomático.

Y no tenemos idea de qué tierra en África vino el Príncipe.

Podría haber sido etíope.

Podríamos tener un ganador.

Es todo lo que se me ocurre, de la mano. Si alguien más sabe más, por favor dígame.

Fuente: “Cleopatra: una vida” por Stacy Schiff

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Por supuesto, las relaciones de Cleopatra con Julius Caesar y Marc Antony estaban bastante motivados políticamente, pero ninguno de los dos emparejamientos en realidad ‘casados’ que yo sepa. No sé si un matrimonio de hecho era reconocible en ese momento. Ciertamente no por Roma, en el caso de Marc Antony.

Etiopía y Aragona (uno de los reinos de la época actual de España) habían hecho un gran esfuerzo para el matrimonio político entre las 2 familias reales en el siglo XV dC, pero no tuvo éxito por alguna razón. .

Sin embargo, hubo un matrimonio político exitoso entre familias reales etíopes y japonesas a principios del siglo XX.

El rey Ricardo primero ofreció su hermana al hermano de Saladino en matrimonio. Pero ambas partes no se comprometerían con la religión y la idea de matrimonio entre la dinastía normanda británica y la familia de Saladino no se concretó.

La primera PM india, J.Neru, tenía amor con la familia real británica (el nombre se había olvidado), ella y J.Neru tenían amor durante mucho tiempo y ella estaba en India, pero a la hija de J.Neru no le gustó. la hija era .Indira Ganthi), la habitación de J.Neru tenía muchas cartas de amor, J.Neru tenía muchas amigas,