“Nativos sudafricanos”
¿Qué se supone que significa eso?
Suena colonialista, ¿no te parece?
La mayoría de nuestros musulmanes pueden rastrear sus raíces hasta la servidumbre por contrato y la esclavitud del período colonial.
- ¿Son tribales los alemanes?
- ¿Los africanos realmente piensan que China se preocupa por ellos?
- ¿Cuáles son los estereotipos más divertidos con respecto a los inmigrantes africanos?
- Si pudieras ayudar a un racista a entender una cosa sobre los africanos en Estados Unidos, ¿cuál sería?
- ¿Cómo perciben los africanos a Bob Geldof?
Esto comenzó con la importación de esclavos y sirvientes holandeses desde el archipiélago malayo, África oriental y el sur de Asia desde el siglo XVII hasta que los británicos llegaron en 1806 cuando las guerras napoleónicas se estaban desatando en Europa.
Después de que los británicos se apoderaron de la Colonia del Cabo y anexaron lo que se convertiría en la Provincia de Natal (Kwa-Zulu Natal), importaron sirvientes por contrato de lo que ahora es el Raj británico (India, Bangladesh y Pakistán) en el entonces Natal Colonia a finales del siglo XIX.
La comunidad musulmana india se formó cuando las clases adineradas de comerciantes y trabajadores calificados llegaron poco después de que ingresara el cuerpo inicial de trabajadores de origen generalmente de casta inferior e hindú.
Sus descendientes son ahora las comunidades de Cape Malay y Indian South African respectivamente.
Terminaron adquiriendo nuevos conversos a través de matrimonios mixtos y proselitismo, que aún continúa hasta nuestros días.
También hay comunidades de inmigrantes musulmanes de origen principalmente bengalí, pakistaní, somalí, jordano, mauriciano, turco, egipcio y libanés, pero su número sigue siendo pequeño en relación con la población general.
De lo contrario, la mayoría de los musulmanes sudafricanos han estado viviendo aquí por generaciones y están integrados hasta el punto de que nadie realmente se preocupa por sus códigos de vestimenta tradicionales y su cocina distintiva.
Ciertamente no les doy ninguna importancia y cada vez que se menciona el extremismo islámico, nunca se me pasa por la cabeza el conocimiento de que no comparten las mismas experiencias por las que comúnmente se conoce comúnmente a las comunidades de inmigrantes de Oriente Medio y las comunidades europeas de inmigrantes.
Siempre tuve amigos musulmanes y, aunque se mencionaron bromas sobre los talibanes, nunca fueron más allá de las bromas y el humor negro.
Simplemente no tenemos los mismos puntos de vista hacia los musulmanes y el Islam que los estadounidenses, los canadienses, los europeos occidentales e incluso los australianos, ya que nuestra experiencia con ellos adquiere un tono muy diferente al suyo.
Sin embargo, las actitudes islamofóbicas habían comenzado a afianzarse en ciertos segmentos de nuestra sociedad desde la llegada del 11 de septiembre, la Guerra contra el Terror y el ISIS, pero esto nunca proliferó en nuestra población general.
Los islamófobos más vocales con los que me encuentro generalmente son los sudafricanos blancos con sus actitudes derivadas de las actitudes racistas de la época colonial y del apartheid e, incluso entonces, son relativamente pocos y distantes.
En términos generales, nuestros estereotipos de ellos todavía se centran en la riqueza, el privilegio, el código de vestimenta y la cocina, ya que son conocidos por su riqueza y alimentos picantes en su mayor parte.
De acuerdo, esta es mi perspectiva, por lo tanto, puede no reflejar la de mis vecinos y conocidos, pero esto es lo que siempre obtengo de ellos.